最近有的同学问我，为什么中国人很多不承认元朝呢？是民族的原因吗？

虽然有一定的原因，但是也不全对。在后来的清朝也是东北少数民族，虽然也有很多人对其很反感，但是却不能把清朝排除在正统王朝之外。

主要原因是元朝不是汉人王朝，在进入中原后，没有像过往的鲜卑、契丹、女真一样主动汉化，而是坚持蒙古化，这对于他们统治中原是极为不利的。

一个首要问题就是语言问题，大部分少数民族政权入主中原后，都会尝试学习汉语和儒家经典。

比如在鲜卑族建立的[文]北魏王朝，孝文帝改[章]革后，甚至将鲜卑族[来]姓，统一改为汉姓，[自]拓跋氏改为元氏；建[历]立辽国的耶律阿保机[史]，曾经给自己取名耶[大]律亿；同理，金太祖[全]完颜阿骨打也给自己[网]改名完颜景，同时给[文]自己的弟弟金太宗完[章]颜吴乞买取名完颜晟[来]。

元朝入主中原后，丝毫未见类似行动。我们熟悉的《倚天屠龙记》中的赵敏，她真名应该叫孛尔只斤·敏敏帖木尔。元朝皇室以及其他蒙古贵族由于没有选择汉族的姓名，导致人们记忆起来很麻烦，甚至记不住。

同时，蒙古人大量保留着塞外的政治传统，没有向汉化的方向发展。

辽圣宗在与宋真宗的[自]信件中说到：“吾修[历]文武礼，彬彬不亚于[史]中华”；女真建立的[大]金国也一样，金章宗[全]已经丝毫没有自己祖[网]先那种悍勇的气息，[文]倒是痴迷于学习宋徽[章]宗的瘦金体，他的填[来]词风格也推崇李后主[自]。

元朝帝王，热衷于学习汉文化的几乎没有，“不惟帝王不习汉文，即大臣中习汉文者亦少也。”忽必烈就曾发出疑问：“汉人惟务课赋吟诗，将何用焉？”

从这句话我们可以看[历]出，元朝统治者根本[史]就不理解中国传统文[大]化中的高雅，诗词歌[全]赋、仁义道德看起来[网]没有快马弯刀实用，[文]但却可以增强民族的[章]认同感。

元朝统治者既然不理解，更谈不上学习汉文化了。

由于元朝没有学习中[来]原王朝的选拔机制，[自]所以元朝的宫廷政变[历]非常频繁。这就影响[史]到了元朝的稳定性，[大]使得元朝的统治者忙[全]于稳固自己地位，没[网]有更多的精力去揣摩[文]治国之道，更别说如[章]何将自己的意志更好[来]得贯彻到民众中间。[自]相应的，民众对元朝[历]陌生也就不奇怪了。[史]

元朝还废除了科举制，导致大批的汉人知识分子进入不了朝堂，元朝统治者本身又不重视文教，所以就无法记录当时的史实。

元朝在中国的底层，虽然也学习了汉人王朝的层级管理，但实际上掌握话语权的是一种被称为达鲁花赤的官员。达鲁花赤在每一层级都设置，作为一种监督的角色存在，汉人充任的总管和回回人充任的同知都要听命于达鲁花赤。能与达鲁花赤接触的，除了这些地方的官员，百姓是没有机会的。

可见，元朝对中原的基层管理并不过多地参与，因为压根儿就不想参与。少了朝廷的干涉，基层社会的活力倒是被激发出来了，商品经济发达，资本主义的萌芽在元朝产生了。

但是元朝收税收的太厉害，可以说，别的王朝是征税，元朝是抄家。这就导致生活在底层的民众对其根本不认可。哪怕是一个乞丐，在宋朝时还有的乞讨，在元朝都吃不上饭了，谁还会认同你。

另外，宋朝重视文教，文人士大夫在宋朝的地位优越。而在元朝，连科举都取消了，往日的荣光不再，部分有能力的汉人好不容易进入朝廷，也无法担任各级官署的正职，倍受蒙古贵族与官员的欺凌。

可是不要忘了，舆论[大]的主导权在文人手中[全]，元朝对他们不够尊[网]重，他们反过来就对[文]元朝进行妖魔化的宣[章]传。

说了这么多，元朝存在感低的原因，无非就是忽略了一句话——入乡随俗。因为固执的保留自己传统，歧视汉人，导致这个版图最大的朝代，对于如今的人来说，就好像没有存在过。

对于世界不承认元朝是中国的，其实都是一些希望分割中国的国家在搞事情。

“驱逐鞑虏”就是日本人的阴险计策，想以此来逼迫蒙满独立，民族主义会改造人民的思想，于是日本制造了“元清非中国”的这个愚蠢的思想概念。甲午战争时期，明治天皇为了给自己一个合法侵略的理由，发布了一张名为《开诚忠告十八省之豪杰》的文章，称满清是中国塞外的蛮夷，没有统治中国的天命。只有中国十八个省的汉人才是纯正的中国人。之后更是力吹：崖山之后无华夏，甲申之后无中国”的言论。

通过翻阅历史我们可以发现，如果世界承认元朝是中国的历史，也就间接的承认了外蒙古也是中国的领土，当时苏联故意煽动民族矛盾，与其在高加索地区煽动民族矛盾的情况是一样的，先把民族矛盾闹起来，然后让这些地区独立出来，最后将独立出来的地区吞并掉。

世界不承认元朝是中[来]国的，只是很多国家[自]不想承认祖先被元朝[历]统治过罢了。